tag:blogger.com,1999:blog-20070787232971098252024-02-18T21:42:53.013-08:00El Perú EscindidoAntagonismo estético e ideológico entre Arguedas y Vargas LlosaIván Teruelhttp://www.blogger.com/profile/07425888229988743099noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-2007078723297109825.post-87896200573037974572012-12-18T09:45:00.000-08:002012-12-19T14:34:45.703-08:00CRÓNICA DE LAS PRESENTACIONES DE EL PERÚ ESCINDIDO (FIGUERES, MADRID Y BARCELONA)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikK7XYeUBpzIAjcEjdFlxMtf0mc_vHuZ1B0B8cLKAPeHPjCkQ83rWrdLe7UB5gvkV7gS2dtVoXVIBzPkp4Zo7lYTLxq5kbUokG4OgAKdQ16UDzp4oXC_C5kMnO-RPlInP9E0an21TeZA2Q/s1600/Iva%C3%8C%C2%81n_Teruel_El_Peru%C3%8C%C2%81_Escindido_00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikK7XYeUBpzIAjcEjdFlxMtf0mc_vHuZ1B0B8cLKAPeHPjCkQ83rWrdLe7UB5gvkV7gS2dtVoXVIBzPkp4Zo7lYTLxq5kbUokG4OgAKdQ16UDzp4oXC_C5kMnO-RPlInP9E0an21TeZA2Q/s320/Iva%C3%8C%C2%81n_Teruel_El_Peru%C3%8C%C2%81_Escindido_00.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Quizás todo
ocurra porque sí. O quizás no. Quizás, de vez en cuando, el cosmos se alinee de
determinada manera para trazar conexiones llamativas. Como las que se dieron en
ese intervalo de veinte días durante los cuales mi ensayo <i>El Perú escindido</i> se presentó en sociedad. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Veamos: la primera
presentación, en Figueres, se llevó a cabo el viernes 9 de noviembre; la
siguiente se efectuó en Madrid justo dos semanas después, nuevamente un
viernes. Pues bien, el viernes intermedio, día 16 de noviembre, se conmemoraban
480 años del célebre episodio de Cajamarca, ese primer encuentro formal entre
incas y españoles que recreo literariamente al inicio del ensayo intentando establecer el origen o la esencia del concepto que da
título al libro. No fue la única coincidencia. Porque apenas seis días después,
el jueves 29 de noviembre, presentábamos el libro en Barcelona. Casualmente, a
lo largo de esa semana, mientras consultaba algunos datos para la presentación,
caí en la cuenta de que José María Arguedas se suicidó el 28 de noviembre de
1969. Eso significa que justo el día antes de la presentación en Barcelona se
cumplieron 43 años de la muerte del escritor nacido en Andahuaylas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Más allá de
estas coincidencias, que comenté, con mayor o menor detenimiento, en cada una
de las tres presentaciones, he de confesar que fueron unos días muy felices
para mí. Por lo que tenían de culminación de un proceso –la investigación y la
escritura– muchas veces arduo y solitario. Por la inevitable ilusión que
suponía presentar una primera obra en papel. Y porque en cada uno de los tres
escenarios estuvieron a mi lado personas que han tenido mucho que ver en la
gestación, el desarrollo y el éxito del ensayo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2IMB0C3h97oEDH1D6KNNmmo8XWSYSrD3VLVtTuKn04WoBH2HIvKDoTS4DdBCmYXA_dulUo7xzTnJzSiJEdyiNhxv6ay-seQU-2o9_Ss-EVzuIU0N8H7cNN-diKmRkZIHKgMe6P1qtegme/s1600/Iva%25C3%258C%25C2%2581n_Teruel_El_Peru%25C3%258C%25C2%2581_Escindido_02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2IMB0C3h97oEDH1D6KNNmmo8XWSYSrD3VLVtTuKn04WoBH2HIvKDoTS4DdBCmYXA_dulUo7xzTnJzSiJEdyiNhxv6ay-seQU-2o9_Ss-EVzuIU0N8H7cNN-diKmRkZIHKgMe6P1qtegme/s320/Iva%25C3%258C%25C2%2581n_Teruel_El_Peru%25C3%258C%25C2%2581_Escindido_02.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El profesor Joan Manuel Soldevilla en un momento de su intervención. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En Figueres
presentó el evento el profesor Joan Manuel Soldevilla Albertí, en cuyas clases
de Literatura Hispanoamericana en la Universitat de Girona encontré el estímulo
añadido para empezar a admirar sin concesiones a los escritores del <i>boom</i>. Lo digo en el libro: a él le debo
gran parte de esa pasión primera por la literatura en español producida al otro
lado del Atlántico. Fue difícil hablar tras su intervención, como siempre
lúcida, amena e impregnada de un humor muy sutil. Memorable la referencia,
cuando hablaba de que sus primeros recuerdos del continente americano se
relacionaban con la lectura de tebeos durante su infancia, a uno de los números
del Pato Donald y el Tío Gilito, originariamente titulado <i>Lost in Andes</i> y convertido por el traductor al español en <i>Andes lo que andes, nunca andes por los
Andes. </i>Entre los asistentes al acto, familiares, compañeros profesores y
varios exalumnos. Su cercanía y generosidad hicieron que fuera una velada
magnífica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Gg7F8E1cm974_3ph-Vs62WPLGYgF9FthZlwyBc5oCrGcFv-A_Sbo4dL7zJEOPC2CikVsmwHzaHp13mYcKzjBWz5kf47wj3saF3WiseQWubVYtXYLiYZCkmSnbWb6tZ0Qsy4FPPUBrVLX/s1600/Iva%C3%8C%C2%81n_Teruel_El_Peru%C3%8C%C2%81_Escindido_04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Gg7F8E1cm974_3ph-Vs62WPLGYgF9FthZlwyBc5oCrGcFv-A_Sbo4dL7zJEOPC2CikVsmwHzaHp13mYcKzjBWz5kf47wj3saF3WiseQWubVYtXYLiYZCkmSnbWb6tZ0Qsy4FPPUBrVLX/s320/Iva%C3%8C%C2%81n_Teruel_El_Peru%C3%8C%C2%81_Escindido_04.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte del público asistente al espacio cultural La Cate de Figueres. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En Madrid, fue
Miguel Ángel de Rus, editor de Ediciones Irreverentes y principal artífice de
la publicación del libro, el encargado de abrir la presentación. Habló sobre los
motivos que habían llevado al jurado del III Premio Rara Avis de Ensayo,
presidido por él, a premiar la obra. Realizó también una síntesis de las líneas
maestras del libro. Y enseguida me cedió la palabra. Cuando acabé mi
intervención, se inició un interesante debate, a raíz de la valoración de uno
de los asistentes, que echaba en falta una experiencia más directa sobre el
terreno para abordar en mayor profundidad algunas cuestiones. Alegué que nunca
pretendí que el libro fuera un estudio antropológico, sino que me propuse
analizar una de las múltiples resonancias –en este caso en el ámbito literario–
de la heterogeneidad y conflictividad sociocultural peruana. Allí tuve la
suerte de conocer a los escritores Helga Martínez Pallarés y David Skinner, y
al editor de Gens Ediciones Julio Jurado. Mi gratitud, también, para Vera
Kujareva, por hacerme, junto a Miguel Ángel, muy cómoda mi estancia en la
capital. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-eP8kX2EWcBMb7hJgeDgSpqbpEzMygHIkpoGy-dFYNmz34f-S6_ZpPHNMRM_mwObREn8QOQ-VJQjqPqxJpT3dm9VEeE07Xy8r96Qa1sxurL5BGhiB2PTG5PlIJUh4xjot3lcR9NC1IfF/s1600/2012-11-23+17.55.39.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM-eP8kX2EWcBMb7hJgeDgSpqbpEzMygHIkpoGy-dFYNmz34f-S6_ZpPHNMRM_mwObREn8QOQ-VJQjqPqxJpT3dm9VEeE07Xy8r96Qa1sxurL5BGhiB2PTG5PlIJUh4xjot3lcR9NC1IfF/s320/2012-11-23+17.55.39.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ejemplares de<i> El Perú escindido</i> en la Casa del Libro de la calle Alcalá en Madrid.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">En Barcelona, presentó
el libro la profesora de la Universidad Autónoma de Barcelona Helena
Usandizaga, quien en su día fue la directora del trabajo de investigación de
cuya gran parte se nutre <i>El Perú
escindido</i>. También lo digo en el libro: gracias a ella me adentré en la
cultura peruana hasta el punto de considerarla un poco mía, a pesar de no haber
estado nunca en Perú. En primer lugar habló de aquellos tres o cuatro años en
los que estuvimos en contacto, pero en el que yo me dejaba caer poco por la
UAB. Como dijo ella, me presentaba en su despacho, recogía la bibliografía y
después desaparecía durante una larga temporada en la que lo intentaba leer
todo. Tras esa anécdota, la profesora Usandizaga realizó una extraordinaria
disección del libro, en la que demostró su profusión de conocimientos acerca de
la realidad peruana. Me gustó especialmente la última parte de su discurso, en la que analizó cómo el impulso iniciado por Arguedas a favor del universo
indígena encontraba resonancias culturales contemporáneas en ámbitos como la
música. Tras su intervención y la mía, se inició un breve diálogo con alguno de
los asistentes, en el que se comentaron aspectos interesantes, relacionados,
principalmente, con el posicionamiento ideológico de Vargas Llosa en
determinados asuntos. No fue mucha gente, pero me sentí muy a gusto con los que
fueron: mi mujer Patricia, mi gran amigo Miguel, Josepa Albertí, Rubén
Esquivel, Gemma Pellicer, Jesus Esnaola, Hugo García Saritzu y algún otro que
me olvido. Mención especial para mis padres, que no pudieron ir a la de Figueres
y nos acompañaron desde Girona para poder asistir a esta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<o:p><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></o:p></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm73LRAv97Q7T132Nhq3s2f0MsmigV-fvIy_v8_m1LgiNE0QSgT3RS07-QsO_0co0VD_SCr5ZTIAoaDJrLc09AKXq7ITzDa2Ju1owmYddPN4nag6eshvgwly9qkczaMCMVca-6lUlcyhSO/s1600/DSC05144.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm73LRAv97Q7T132Nhq3s2f0MsmigV-fvIy_v8_m1LgiNE0QSgT3RS07-QsO_0co0VD_SCr5ZTIAoaDJrLc09AKXq7ITzDa2Ju1owmYddPN4nag6eshvgwly9qkczaMCMVca-6lUlcyhSO/s320/DSC05144.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La profesora Helena Usandizaga en un momento de su preciso análisis del libro. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRwa2KH9c1nqxXAItmiRG_p2ssW6ajpJnQGmShebyZCLam5HdCAf44Mlqhl1eiT7wJUJ3R0cRaNcP99_K4IVewJ8gDTIvDtmIOh1Mgk7fUXTYG2g4pHJQoSDux6Citgb3rEdoVIb6JZpfE/s1600/DSC05168.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRwa2KH9c1nqxXAItmiRG_p2ssW6ajpJnQGmShebyZCLam5HdCAf44Mlqhl1eiT7wJUJ3R0cRaNcP99_K4IVewJ8gDTIvDtmIOh1Mgk7fUXTYG2g4pHJQoSDux6Citgb3rEdoVIb6JZpfE/s320/DSC05168.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Algunos de los asistentes a la Librería Alibri de Barcelona. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuv1zLyJty1li0gVNojaUZvszPhfmEz_tVFpBbmPoGuGrMYy7u53zA2nUk9g8kwkFqLW8PQdUhkduP5XTZ36i-QFQHwaE6LXkgXGGWVOX7AUEcXa5Xs3hNVAWF8YFlVSjSznnLK1VTTurH/s1600/DSC05171.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuv1zLyJty1li0gVNojaUZvszPhfmEz_tVFpBbmPoGuGrMYy7u53zA2nUk9g8kwkFqLW8PQdUhkduP5XTZ36i-QFQHwaE6LXkgXGGWVOX7AUEcXa5Xs3hNVAWF8YFlVSjSznnLK1VTTurH/s320/DSC05171.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La librería Alibri, por cortesía de Torres, nos invitó a una copa de vino tras el evento. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Quizás Girona sea la siguiente parada en el destino. Se verá.
Lo importante es que la experiencia de esos veinte días de noviembre me la
llevo en la cuenta de las grandes satisfacciones personales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">___________________________________________________________</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>LUGARES DONDE SE PUEDE ADQUIRIR <i>EL PERÚ ESCINDIDO</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>En papel a través de internet</u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><a href="http://www.edicionesirreverenteslibreria.com/epages/ea9759.sf/es_ES/?ObjectPath=/Shops/ea9759/Products/0220">.Ediciones Irreverentes</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><a href="http://www.amazon.es/Per%C3%BA-escindido-el-Rara-Avis/dp/8415353391/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1355852359&sr=1-1">.Amazon</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>En papel en librerías</u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><a href="http://www.alibri.es/el-peru-escindido-antagonismo-estetico-e-ideologico-entre-arguedas-y-vargas-llosa-547756">.Librería Alibri, Balmes, 26, Barcelona</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><a href="http://www.casadellibro.com/libro-peru-escindido/9788415353393/2011913">.Casa del Libro, Alcalá, 96, Madrid</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u>En formato e-book</u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><u><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>.<a href="http://www.todoebook.com/EL-PERU-ESCINDIDO---EDICIONES-IRREVERENTES-LibroEbook-9788415353584.html">Todoebook</a></b></span></div>
Iván Teruelhttp://www.blogger.com/profile/07425888229988743099noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2007078723297109825.post-87441411181490839852012-07-03T11:14:00.000-07:002012-07-03T11:30:26.688-07:00Así comienza EL PERÚ ESCINDIDO<br />
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 24px;"><b>INTRODUCCIÓN</b></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Una imagen. Quizás una sola imagen valga para explicar
el título de este ensayo. Más que el título, su esencia. O su origen. Y no por
la imagen en sí, sino por su carga significativa y emblemática. Por su barniz
lírico y trágico. Aceptaremos, antes, que existen momentos en la historia, más
bien escenas, que parecen concentrar todo el peso del destino de un pueblo, que
parecen insertarse en la misma médula de sus dinámicas sociales y culturales
futuras. Escenas de naturaleza catalítica: por un lado, parecen converger en
ellas todas las circunstancias –múltiples, aleatorias y heterogéneas– que las
provocan; y por el otro, parecen actuar como el disparadero de un nuevo cauce
histórico, que no solo no refunde los atributos de los agentes de cambio, sino
que incrementa la complejidad de sus relaciones. Escenas, sin embargo,
filtradas por la subjetividad de quien las contempla retrospectivamente, con la
distancia de los siglos, con la ventaja de conocer los acontecimientos desde
una perspectiva panorámica, y, sobre todo, con la inevitable libertad que
otorga moverse en la esfera de lo simbólico. Escenas como esa imagen que quizás
sirva para explicar el título de este ensayo. O su esencia. O su origen.
Escenas como la que sigue:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 70.9pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Los segundos parecen contraerse en la plaza de
Cajamarca cuando el extraño objeto sale despedido por las manos impacientes del
inca. El aire se adelgaza. Y la caída del libro se vuelve densa, porque acumula
desde su impulso una carga feroz de desprecio, incomunicación e ira. El inicio del vuelo coincide con el estupor del sacerdote viracocha, quien abre, de forma
brusca, ojos y boca. No digiere lo que ocurre. El aire sigue comprimiéndose. El
rostro del inca, embebido de rabia hasta el instante del lanzamiento, concede
inmediatamente una ranura al desconcierto: una voz, vertical y vertiginosa,
atraviesa su conciencia, mientras el libro, el objeto mudo, sigue cayendo ante
sus ojos como si flotara. “Aparecerán por el mar, y derrocarán el imperio”. Las
palabras de su padre al morir retumban en su interior. Y la expresión de su
cara queda mitigada súbitamente por la duda. Un sonido de arena arrastrada le
hace reparar en que el objeto irritante ha culminado su caída. Entonces fija su
atención en el sacerdote invasor, quien, con el gesto desencajado, está pronunciando unas
palabras enloquecidas. Se produce un estruendo. Los extranjeros entran
en estampida. Y en la confusión de gritos, sangre y lamentos, el inca observa
el objeto arrojado al suelo. Cree oír un crujido grave. Y cree ver cómo la
tierra empieza a resquebrajarse por ese punto. Una sima que avanza imparable
está partiendo su imperio en dos. Es su último delirio antes de ser apresado<a href="file:///C:/users/usuari/documents/archivos%20word/el%20per%C3%BA%20escindido%20(completo).doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;">[1]</span></span></span></a>.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> El
fragmento reproduce un instante preciso del primer encuentro formal entre los
incas y los conquistadores españoles. El padre dominico Vicente Valverde le
acaba de entregar una Biblia o un breviario a Atahualpa, el rey inca, después
de conminarle a someterse al orden imperial español y a aceptar los postulados
de la fe católica. Al alcanzarle el libro, el religioso español le dice que en
aquel objeto se encuentra la palabra del verdadero Dios. Algunas versiones,
principalmente las del lado español, narran que el inca escruta el libro con
extrañeza, no sabe abrirlo, y, al sentirse burlado, lo lanza al suelo colérico.
Otras versiones, sobre todo del lado indígena, añaden un matiz: Atahualpa,
antes de arrojar el libro, se lo lleva a la oreja esperando oír la palabra del
Dios extranjero<a href="file:///C:/users/usuari/documents/archivos%20word/el%20per%C3%BA%20escindido%20(completo).doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">[2]</span></span></span></a>.
El sacerdote español, por su parte, interpreta el gesto como una acción
sacrílega, y lo profiere a voz en grito, lo que sirve como pretexto a las
huestes de Pizarro para entrar en la plaza y perpetrar la primera gran masacre
en el territorio andino. Los acontecimientos son muy conocidos. Y se analizarán
con mayor detenimiento a lo largo del primer capítulo del ensayo. Si ocupan
esta posición preliminar es por algo ya apuntado en las primeras líneas: su
enorme proyección simbólica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Esa acción del inca arrojando <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname>, y la subsiguiente
reacción de los españoles, se erigen como emblema transparente de uno de los
pilares maestros sobre los que se asentará la relación entre las dos culturas:
la incomunicación. Una incomunicación que, por otro lado, no es sino
consecuencia de la propia constitución antagónica de cada uno de los dos
universos culturales que entran en conflicto, insolubles en esencia. De ahí el
enorme impacto de la colisión. De ahí sus consecuencias traumáticas. De ahí esa
resquebrajadura profunda que se produce entre los dos mundos y que he querido
representar de forma figurada en la supuesta visión del inca antes de ser
apresado. De ahí, en definitiva, el concepto de “Perú escindido” que aparece en
el título de este ensayo: porque el Perú, durante <st1:personname productid="la Conquista" w:st="on">la Conquista</st1:personname>, parece
partirse en dos mitades antitéticas y enfrentadas. <o:p></o:p></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/users/usuari/documents/archivos%20word/el%20per%C3%BA%20escindido%20(completo).doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[1]</span></span></a> La
recreación literaria es mía. Aprovecho diferentes informaciones de las crónicas
de la época –tanto del lado español como del lado indígena o mestizo–
extraídas, principalmente, de los trabajos de Antonio Cornejo Polar (1994) y
Manuel Burga (2005). La parte relacionada con la percepción subjetiva del inca
pertenece al terreno de la ficción. </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><a href="file:///C:/users/usuari/documents/archivos%20word/el%20per%C3%BA%20escindido%20(completo).doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">[2]</span></span></a> La
relación problemática entre la oralidad –el cauce comunicativo de la cultura
quechua, de condición ágrafa– y la escritura –modo discursivo importado por los
españoles y desconocido hasta entonces en la región andina– se abordará en la
parte inicial del primer capítulo de este trabajo. </span></div>
</div>
</div>Iván Teruelhttp://www.blogger.com/profile/07425888229988743099noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2007078723297109825.post-33595655866035314452012-06-15T16:41:00.000-07:002012-06-15T17:04:20.017-07:00EL PERÚ ESCINDIDO: GANADOR DEL III PREMIO RARA AVIS DE ENSAYO<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este blog nace con la intención de recoger todas aquellas noticias relacionadas con la publicación de mi primer libro: <i>El Perú escindido. Antagonismo estético e ideológico entre Arguedas y Vargas Llosa</i>, obra que resultó ganadora del III Premio Rara Avis de Ensayo, convocado por Ediciones Irreverentes, allá por el mes de marzo. Como la salida a la venta del libro es inminente y el premio se falló en marzo, en las próximas entradas, hasta que aparezca el libro, iré colgando algunas informaciones que aparecieron en su día en prensa. En esta primera, transcribo la noticia con la que <a href="http://www.edicionesirreverentes.com/PremioRARAavis3.htm">Ediciones Irreverentes</a> comunicó el fallo del concurso. Bienvenidos y gracias por acompañarme. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<div class="titulo2" style="color: #cc0000; font-size: 11pt; font-weight: bold; line-height: 15px; padding: 0px; text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"El Perú escindido. Antagonismo estético e ideológico entre Vargas Llosa y Arguedas",de Iván Teruel, ganador del III Premio Rara Avis de Ensayo. La selección se ha llevado a cabo entre 99 obras recibidas de 20 países</span></div>
</div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #054173; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
</span><br />
<div class="texto" style="font-size: 10pt; line-height: 20pt; padding: 0px; text-align: justify;">
<span class="texto" style="font-size: 10pt; line-height: 20pt; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b style="margin: 0px; padding: 0px;">La obra ganadora:<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />"El Perú escindido. Antagonismo estético e ideológico entre Vargas Llosa y Arguedas", del autor catalán Iván Teruel</b><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Iván Teruel muestra en su ensayo cómo Arguedas y Vargas Llosa encarnaron dos sensibilidades opuestas, dos modos divergentes de entender la realidad de un país -Perú- escindido en dos lenguas, dos culturas, dos tradiciones históricas, desde la llegada de los españoles. Ambos autores representaron y representan en el desempeño de su labor intelectual la distancia que sigue habiendo en el Perú en la actualidad, como una muestra de la configuración heterogénea y tensa de la sociedad del país andino. Arguedas, escritor, hijo de terrateniente, es educado por indígenas peruanos y recibe y encarna la tradición oral indígena, mientras Vargas Llosa representa la tradición literaria, la forma etnocentrista occidental de entender el mundo. Iván Teruel muestra una grieta simbólica que separa los dos mundos, el indígena y el heredero de la cultura española y por lo tanto occidental. La actualidad de Arguedas y Vargas Llosa no radica sólo en acontecimientos puntuales de gran resonancia, -como la recepción del Premio Nobel por Mario Vargas Llosa- sino en la validez de sus propuestas para entender el rumbo que ha adoptado en los últimos tiempos la sociedad globalizada. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;">El autor: <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Iván Teruel:</b> <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />(Gerona) Licenciado en Filología Hispánica. En 2004 resultó finalista del X Premio de Narración Breve Julio Cortázar. En 2009 publicó una edición crítica de la monumental <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Historia Oriental de las Peregrinaciones del viajero portugués Fernão Mendes Pinto.</i> Durante el mismo año quedó finalista del VI Certamen Universitario de Relato Corto organizado por Booket con su relato "Al otro lado". En 2010, resultó ganador en un concurso de microrrelatos organizados por la edición digital del periódico<i style="margin: 0px; padding: 0px;"> La Vanguardia. </i>Más recientemente, sus relatos han aparecido en las antologías <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Hiroshima, Truman, Asesinatos profilácticos </i>y <i style="margin: 0px; padding: 0px;">Microantología del Microrrelato III.</i></span></span></div>
</div>Iván Teruelhttp://www.blogger.com/profile/07425888229988743099noreply@blogger.com6